Uvod
Kad većina ljudi čuje riječ baština, odmah pomisle na dvorce, crkve ili spomenike. Dugo se baština svodila na te opipljive stvari – predmete od kamena, metala ili boje, sačuvane u muzejima ili obnovljene radi divljenja. Ali što je s pjesmama koje ljudi pjevaju na vjenčanjima, ritualima koji označavaju promjenu godišnjih doba ili vještinama tkanja tepiha i izrade keramike? Zar to također nije dio onoga što jesmo?
Možda baština nije samo nešto što možemo posjetiti, nego i nešto što možemo doživjeti, izvesti i prenijeti dalje. Sljedeći video istražuje jedan takav primjer. Događaji u zajednici poput noćnih okupljanja “șezători”, kao što je ono prikazano u ovom videu, pokazuju da je kulturna baština živ proces, održavan kroz sudjelovanje, društvenu interakciju i neprekidno prenošenje znanja, vrijednosti i kulturnih praksi s jedne generacije na drugu.
Ovdje na scenu stupa koncept nematerijalne kulturne baštine (ICH). Konvencija UNESCO-a iz 2003. godine definira ga kao “prakse, predstave, izraze, znanja i vještine – kao i instrumente, predmete, artefakte i kulturne prostore povezane s njima – koje zajednice, skupine i, u nekim slučajevima, pojedinci prepoznaju kao dio svoje kulturne baštine.”
Jednostavnije rečeno, ICH je sve što zajednice rade, znaju i prenose, a ne ono što grade.
Živi, utemeljeni u zajednici i dinamični
Ono što ICH čini posebnim jest to da je:
- Život – opstaje zato što ga ljudi prakticiraju. Za razliku od spomenika, koji može stajati prazan stoljećima, ritual ili pjesma opstaju samo ako se izvode.
- Zajednički utemeljena – baština postoji samo ako je zajednica priznǎva kao svoju. Ako se ljudi više ne brinu o njoj, gubi svoje značenje.
- Dinamično – tradicije nikada nisu zaleđene. Prilagođavaju se, mijenjaju, ponekad opadaju, a ponekad se obnavljaju u novim oblicima.
- Oblikovanje identiteta – pružaju kontinuitet, osjećaj pripadnosti i otpornost.
Sjeti se uspavanke koju je pjevala tvoja baka. Čak i ako je danas čuješ na YouTubeu ili je uključiš u modernu pjesmu, njezini korijeni u povijesti tvoje obitelji ostaju snažni.
Pet UNESCO-ovih domena
UNESCO svrstava ICH u pet domena, koje nam pomažu uvidjeti njegovu raznolikost:
- Usmene tradicije i izražavanja – priče, legende, poslovice, poezija.
Primjer: program pripovijedanja "Zemlja legendi" u Švedskoj, koji revitalizira umjetnost usmene pripovijesti. - Izvedbene umjetnosti – glazba, ples, kazalište.
Primjer: flamenco u Španjolskoj ili plesovi momaka u Rumunjskoj, izvedeni na svečanim prigodama. - Društvene prakse, rituali i svečani događaji – ceremonije, proslave, zajednički rituali.
Primjer: Karneval u Bincheu u Belgiji, s kostimiranim povorkama. - Znanja i prakse vezane uz prirodu i svemir – poljoprivreda, ribarstvo, tradicionalna medicina.
Primjer: kulturni prostor Kihnu u Estoniji, gdje žene čuvaju pomorske tradicije. - Tradicionalno rukotvorstvo – izrada predmeta ručno, od keramike do glazbenih instrumenata.
Primjer: tradicionalno tkanje zidnih tepiha u Rumunjskoj i Moldaviji.
Kako znamo da je nešto ICH?
Znanstvenik Federico Lenzerini (2011) predložio je pet konstitutivnih čimbenika koji nas mogu voditi:
- Zajednica mora to prepoznati kao baštinu.
- Mora se prenositi s generacije na generaciju.
- Evoluira i prilagođava se (nije fiksirano u prošlosti).
- Ima vrijednost za identitet.
- Potiče kulturnu raznolikost i kreativnost.
Sada razmislite: je li obiteljski recept samo “hrana” ili se može smatrati baštinom? Ako se prenosi, ako ga vaša obitelj prepoznaje kao dio onoga što jeste i ako predstavlja kreativnost – ispunjava sve kriterije.
Zašto je ICH važan?
Nematerijalna baština ne odnosi se samo na očuvanje prošlosti. Ona također:
- Povezuje ljude i jača društvenu koheziju.
- Potiče poštovanje kulturne raznolikosti.
- Potiče inovacije (na primjer, moderna moda nadahnuta tradicionalnim vezenjem).
- Podržava lokalne gospodarstva kroz rukotvorine i turizam.
- Doprinosi održivom razvoju.
Isprobajte sami
U ovom trenutku stani i razmisli:
- Za svaku od pet UNESCO-ovih kategorija možete li navesti jednu tradiciju iz svoje zajednice?
- Zamislite obiteljsku praksu – možda poslovicu, svečani obrok ili ritual. Primijenite Lenzerinih pet čimbenika: kvalificira li se to kao ICH?
- Odaberite jednu lokalnu tradiciju i izradite kratki "Profil baštine" uključujući:
- Njegovo ime;
- Zajednica koja to prepoznaje;
- Kada i kako se prakticira;
- Kako se prenosi;
- Zašto je to važno za identitet.
Aktivnosti (preuzete iz INTHRACE modela — Komponente 01 Identifikacija i dokumentacija, 02 Uključenost zajednice, 06 Tehnologija i inovacije)
• Profil baštine (pojedinačni): Odaberite jednu tradiciju iz svoje zajednice. Izradite kratki “Profil baštine” koji uključuje: njezino ime, zajednicu koja je prepoznaje, kada i kako se prakticira, kako se prenosi, zašto je važna za identitet. Zatim primijenite Lenzerinih pet čimbenika – kvalificira li se kao nematerijalna kulturna baština?
• Potraga za blagom u pet domena (pojedinačno ili u parovima): Za svaku od pet UNESCO-ovih kategorija navedite jednu tradiciju iz svoje zajednice.
• Smještanje na vremensku crtu baštine (parovi): Zamislite da crtate vremensku crtu od 1850. do 2003. godine. Gdje biste smjestili lokalnu tradiciju iz svoje zajednice? Bi li se smatrala baštinom 1900. godine? 1972.? Nakon 2003.? Debata u parovima: što je teže zaštititi — spomenik ili živu tradiciju? Zašto?
• Digitalno istraživanje (domaća zadaća, INTHRACE Komponenta 06):
Pregledajte Europeanu (europeana.eu) ili UNESCO-ov popis nematerijalne kulturne baštine (ICH) (ich.unesco.org). Pronađite jedan element iz svoje zemlje. Identificirajte domenu i zajednicu prakse.
Reflektivne pitanja
- Zašto je jednako važno čuvati žive tradicije kao i obnavljati spomenike?
- Što se događa s identitetom ako se te tradicije zaborave?
- Osjećaš li se više povezan s nekim spomenikom u svom gradu ili s pjesmom koju su ti naučili tvoji djed i baka? Zašto?
- Može li globalizacija pomoći tradicijama da prežive ili im prijeti?